Puffinnest

Zes weken lang wordt op de perrons en in de tunnel van het NS-station Gouda een sonderingsonderzoek uitgevoerd. Doel: te weten komen of er nog bommen uit de Tweede Wereldoorlog in de bodem zitten. Per nacht worden zo�n vijf sonderingen uitgevoerd. Met alles er omheen, wordt er ��n sondering per uur gedaan. Als over zes weken het karwei af is, zijn er in totaal 113 sonderingen uitgevoerd.
De klus heeft te maken met de bouw van liften en roltrappen op het station.
In de omgeving zijn eerder al twee bommen gevonden. Vorig jaar was dat het geval op de plek waar het nieuwe stadskantoor verrijst en enkele jaren geleden bij de spoortunnel, op het terrein van de voormalige oliehandel. Het NS-station is in november 1944 gebombardeerd door de Britten. De spoorlijn tussen Utrecht en Den Haag was een strategisch belangrijke lijn voor de Duitsers en moest onschadelijk worden gemaakt. Op 6 november gooiden de Britten een aantal grote bommen op het gebied tussen de Burgemeester Jamessingel en de Ridder van Catsweg. Diezelfde dag werden luchtaanvallen uitgevoerd op het stationsemplacement zelf. De sporen van een granaatinslag zijn nog steeds zichtbaar in de overkapping van spoor 3/5.

De jazzpianist en �legende Sir George Shearing (91) is overleden. Nooit van gehoord? Maar je hebt vast en zeker het onderstaande liedje (een van zijn driehonderd composities) van hem wel eens gehoord, misschien wel net als hier, gezongen door Ella Fitzgerald.

QR code voor mijn Puffin weblog. Werkt alleen als je op je mobiele telefoon de QR App hebt ge�nstalleerd.

http://radiogadget.omroep.nl/NPO_Gadget.swf?stationID=6

Een lekker stukje muziek voor deze stormachtige zondagmiddag. Schenk de borrel is, sigaartje in de aanslag, de geluidboxen goed open en genieten maar. Geen beeld, maar dat maakt het genot er niet minder op.

Mijn huis is verkocht. Achmea heeft een beleggingsportefeuille vastgoed overgedaan aan Prudentia Vastgoed te Breda, met Youngstreet & Cowhill te Den Haag als huisbaas (was DTZ Zadelhof). De sites doen sjieke boel vermoeden. Benieuwd of ze meer oog hebben voor beheer van de woning dan Achmea/DTZ.

Aardbeving vanochtend in mijn Schotland. Glenuig (voor de kenners, de westkust, west-noordwest van Strontian), is vanochtend getroffen door een aardbeving. Niet ernstig, 3.5 op de Schaal van Richter. maar toch. Glenuig is een dorp van niks. Er wonen zo�n dertig mensen. Eentje heeft de Britse nieuwszender STV verteld: ,,Ik werd wakker door geluid en trillingen in mijn slaapkamer.�� Anderen verhalen van katten die raar deden. De beving, die zich voordeed op een diepte van zestien km, werd gevoeld tot in Inverness en op Skye. Meetinstrumenten op Shetland en in Wales registreerden de beving ook.
Het was de sterkste beving in de regio sinds de 3.4 in Glenfinnan (hemelsbreed niet ver hier vandaan) in oktober 2008.

Fantastische workshop, Ancient Gifts for believing today bijgewoond vanmiddag in mijn kerk. De sessies werd verzorgd door de Rev. John Bell, bekend van de Iona Community in Scotland en groot kenner/bedenker van kerkmuziek. Een workshop over het geloof, tegen de achtergrond van de Keltische tradities. Hij heeft de deelnemers laten zien hoe wij tegen de Bijbelverhalen aankijken als we ze lezen of als ze ons worden verteld. Een voorbeeld. Mattheus, evangelist, die geroepen wordt door Jezus om Hem te volgen. We zien een oude man, die Jezus volgt omdat het hem een betere toekomst lijkt. Maar, zegt Bell, dat hij oud en ten einde raad was, staat nergens in de Bijbel. Mattheus kan ook een 27-jarige man zijn, good looking, sportief figuur met telefoonnummers van tal van meisjes in zijn boekje. Als Jezus deze Mattheus roept, krijgt Christus een volger die alle mooie dingen opgeeft en een onzekere toekomst tegemoet gaat. Een eyeopener.
Antwoord krijg ik ook op een vraag die ik mezelf al eens heb gesteld, maar me nooit in beweging kreeg om het op te zoeken. Als de Ierse monnik St. Columba naar Schotland (Iona werd zijn thuisbasis) ging om te preken, waar kwam hij voordien vandaan. Wie bracht het evangelie naar Ierland? Er blijken, al kort na het de Hemelvaart van Jezus, voorlopers van de Kelten (�Gal�) uit het midden van Duitsland te zijn uitgezworven richting Itali�, het Midden-Oosten, Frankrijk, Engeland en Wales. En waar in veel delen van de wereld in de eerste eeuwen daarna het geloof verminderde, bleef dat in Ierland bestaan en zo begon van daaruit de hernieuwde kerstening, zo te zeggen.
Bell kan prachtig vertellen. Zijn historische kennis doorspekt met humor. Een paar uur lang heb ik aan zijn lippen gehangen. De houten kerkbank deed me niets.
Natuurlijk � Bell is niet voor niets verbonden aan Iona � zijn er liederen gezongen die hun oorsprong vinden in de Community van Iona en/of in de Keltische traditie staan. Prachtige liederen, die nog nagalmen in mijn hoofd.
Een geweldige workshop, die nieuwe geestelijke en kerkelijke inspiratie geeft.
Het is de laatste dag van mijn – korte – vakantie. Ik kan nu zeggen dat de batterij weer volledig is opgeladen. A battery recharched.

We kennen allemaal wel die e-mails waarin een weldoener uit Verweggistan je vertelt dat er een rijke onbekende is doodgegaan die jou een flinke som geld nalaat. Je moet alleen even je NAW, bankrekeningnummer doorgeven. Oplichting natuurlijk. Daar is een nieuwe variant bijgekomen: de oplichter die een oplichter van oplichting beschuldigt en jou adviseert alleen hem te vertrouwen. De volgende stap is natuurlijk dat ook zo�n e-mail in krom Nederlands in je Postvak In belandt. Lach even mee met deze oplichter 2.0.

National Security Agency (NSA) Headquarters.
http://www.nsa.gov
Firstly, my name is LTG Keith B. Alexander (Director, National Security Agency). We are contacting you today because we are taking over your Online Safety. We all know that rate of fraudsters and scammers online are so much that we all receive 200 messages per day claiming to be the Federal Bureau of Investigation or a Government Worker in Nigeria. All those stories are lies used by fraudsters to extract money from people.
Right now, we are dealing with the President of Nigeria and the Issuing Bank Of your Fund. With this, we are 100% able to deliver your funds to you without further delays. In-order to deliver your funds to you, we need your Full co-operation, understanding and Mutual Trust.
Therefore, stop further communication with any firm, offices or individual so you can successfully receive your funds. Get back to me as soon as you read this so I can direct and instruct you on how to receive your funds from the legal Issuing Bank.
Director, National Security Agency
Chief, Central Security Service
LTG Keith B. Alexander, USA.

Het jaarlijske diner van mijn Schotse vereniging, de Caledonian Society: Burns Supper. Vernoemd naar de Schotse bard Robert Burns, wiens geboortedag (25 januari 1759) werldwijd wordt gevierd en meestal dus in het weekeinde voorafgaand of na de 25ste.
En dan wordt er Haggis gegeten. Haggis bestaat uit een schapenmaag die wordt gevuld met gemalen schapenlever, -tong, -hart en -vet, en met gebakken havermout, uien, en bouillon, en gekruid met peper, piment, cayennepeper en wat zout. Het gerecht wordt opgediend met koolraap (in staafjes) en puree, en niet te vergeten, met een finke bel whisky.
De vereniging staat er niet zelf voor in de keuken, maar laat de haggis bereiden door Fons Marlet in Driebergen, de enige slagerij in Nederland die dat elk jaar doet, ook voor andere liefhebbers. Haggis is volgens Marlet een typisch armoederecept dat is uitgegroeid tot nationale trots. Als de Schotten in de vorige eeuwen een schaap hadden geslacht, konden ze het zich niet permitteren het orgaanvlees weg te doen. Dus ontstond er het recept waarin dat vlees de hoofdrol speelde. Bij haggis overheerst de smaak van lever, zei Marlet enkelejaren gelden in een interview met dagblad Trouw. Maar dat is het niet alleen. Als slager proeft Marlet veel vlees maar, zei hij, niets smaakt als Haggis.
Haggis wordt niet zomaar opgeschept, onder het mom van ‘aanvallen’. Burns Supper is omgeven door tradities. De haggis wordt op een grote schaal opgediend, door de kok (in de praktij keen eretaak voor een van de leden van de Caledonian Society). natuurlijk begeleid door onze doedelzakspeler. Een door de gastheer uitgenodigde hoogwaardigheidsbekleder mag dan vervolgens met een dolk de maag kruislings doorklieven, waarna de smurrie er met een lepel uitgeschept kan worden. De maaltijd begint met het gebed dat bj Burns Supper hoort, de Selkirk Grace:

Some hae meat and cannot eat.
Some hae meat and cannot eat.
ome cannot eat that want it:
But we hae meat and we can eat,
Sae let the Lord be thankit.

Dan volgt het Adress to a Haggis:

Fair fa’ your honest, sonsie face,
Great chieftain o the puddin’-race!
Aboon them a’ ye tak your place,

Painch, tripe, or thairm:
Weel are ye wordy of a grace
As lang’s my arm.

The groaning trencher there ye fill,
Your hurdies like a distant hill,
Your pin wad help to mend a mill
In time o need,
While thro your pores the dews distil
Like amber bead.

His knife see rustic Labour dight,
An cut you up wi ready slight,
Trenching your gushing entrails bright,
Like onie ditch;
And then, O what a glorious sight,
Warm-reekin, rich!

Then, horn for horn, they stretch an strive:
Deil tak the hindmost, on they drive,
Till a’ their weel-swall’d
kytes belyve
Are bent like drums;
The auld Guidman, maist like to rive,
‘Bethankit’ hums.

Is there that owre his French ragout,
Or olio that wad staw a sow,
Or fricassee wad mak her spew
Wi perfect sconner,

Looks down wi sneering, scornfu view
On sic a dinner?

Poor devil! see him owre his trash,
As feckless as a wither’d rash,
His spindle shank a guid whip-lash,
His nieve a nit:
Thro bloody flood or field to dash,
O how unfit!

But mark the Rustic, haggis-fed,
The trembling earth resounds his tread,
Clap in his walie nieve a blade,
He’ll make it whissle;
An legs an arms, an heads will sned,
Like taps o thrissle.

Ye Pow’rs, wha mak mankind your care,
And dish them out their bill o fare,
Auld Scotland wants nae skinking ware
That jaups in luggies:
But, if ye wish her gratefu prayer,
Gie her a Haggis!

Tijdens de maaltijd zijn er nog enkele korte toespraken, ook weer volgens een vast ritueel. Allereerst The Immortal Memory. Een van de leden geeft een korte lezing over Robert Burns. Burns was een liefhebber van vrouwen, dus wordt er getoast op de dames, de Toast To The Lasses. Een vrolijk toespraakje, waarin oorspronkelijk de vrouwe werden bedankt voor het bereiden van de maaltijd. Tegenwoordig is het een ode aan de vrouw, vrolijk, maar zeker niet grof. Wat later is er de recti van de vrouwen, met een toast op het manvolk, de Response

Over Burns is veel bekend. Zijn gedichten of liederen zijn volop vertaald, ook in het Nederlands. De boerenzoon Burns is maar 37 jaar is geworden en overleden aan hartproblemen. Hij begon met het schrijven van po�zie in 1783. Zijn eerste werken werden al direct goed ontvangen en werden in 1786 onder de naam Poems, Chiefly in de Schotse taal uitgegeven. Hierdoor werd hij beroemd in Schotland, waarna hij een aantal jaren doorbracht in Edinburgh. Rijk is hij er niet van geworden. Sterker nog, hij zag zich genoodzaakt terug te gaan naar de boerderij. Maar ook dat bleek niet winstgevend te zijn, en in 1789 nam hij een baan aan bij de Schotse belastingdienst.

In Ayrshire in Schotland is het Burns Museum (van de National Trust for Scotland, NTS), dat na een verbouwing en uitbreiding vanmiddag officieel is heropend. Hier kun je kennismaken met het leven en werk van Burns. Niet alleen protreten aan de muur, of boeken achter een ruitje. Het is interactief. Aan bod komen ook de Burns Supper. Er is een jukebox met liederen van Burns, enzovoorts. Het museum herbergt vijfduizend originele manuscripten en andere zaken van Burns.
Het 24 miljoen euro’s kostende museum is geopend door Liz Lochhead, die zich sinds afgelopen woensdag de Schotse Makar, of Dichter des Vaderlands mag noemen.